編者按/
4月15日，中國(guó)書協(xié)第八屆職業(yè)道德與行風(fēng)建設(shè)委員會(huì)2023年工作會(huì)議在安徽涇縣召開。會(huì)上提出《關(guān)于進(jìn)一步推動(dòng)書法界職業(yè)道德和行風(fēng)建設(shè)的五條意見(jiàn)》。委員們就“追求務(wù)實(shí)學(xué)風(fēng)”“倡導(dǎo)雅正書風(fēng)”“弘揚(yáng)優(yōu)良文風(fēng)”“改進(jìn)協(xié)會(huì)作風(fēng)”“引領(lǐng)行業(yè)新風(fēng)”五個(gè)議題展開討論，以一位主題發(fā)言、三位評(píng)議的形式進(jìn)行?，F(xiàn)將委員們的觀點(diǎn)摘編予以刊發(fā)，以饗讀者。
發(fā)言人：王道義
評(píng)議人：陳新長(zhǎng)、方玉杰、馬亞
王道義：追求務(wù)實(shí)學(xué)風(fēng)是書壇同仁的神圣使命
習(xí)近平總書記指出：要大力弘揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)，把軟約束和硬措施結(jié)合起來(lái)，推動(dòng)形成崇尚精品、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、注重誠(chéng)信、講求責(zé)任的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，營(yíng)造風(fēng)清氣正、互學(xué)互鑒、積極向上的學(xué)術(shù)生態(tài)。要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部大力弘揚(yáng)馬克思主義學(xué)風(fēng)，做到學(xué)思用貫通，知信行統(tǒng)一。
書法界在該方面取得的基本成績(jī)：
（一）強(qiáng)化思想引領(lǐng)，聚焦人才培養(yǎng)。中國(guó)書協(xié)號(hào)召各團(tuán)體會(huì)員用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝會(huì)員頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，構(gòu)建了以分黨組帶動(dòng)協(xié)會(huì)機(jī)關(guān)、主席團(tuán)引領(lǐng)書法界、各團(tuán)體會(huì)員引領(lǐng)基層“全國(guó)書協(xié)一盤棋”學(xué)習(xí)模式。
（二）建立長(zhǎng)效機(jī)制，構(gòu)建人才梯隊(duì)。發(fā)揮專委會(huì)專業(yè)指導(dǎo)、學(xué)術(shù)引領(lǐng)作用。舉辦老一代代表性書家作品展，連續(xù)八期國(guó)學(xué)修養(yǎng)與書法青年骨干高研班，承辦“翰墨薪傳·全國(guó)中小學(xué)書法教師培訓(xùn)項(xiàng)目”，組織引導(dǎo)主題創(chuàng)作，協(xié)同教育部門積極推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)課本、進(jìn)課堂、進(jìn)校園。
（三）延伸服務(wù)手臂，為人才發(fā)展搭建舞臺(tái)。中國(guó)書協(xié)連續(xù)出臺(tái)聯(lián)系服務(wù)基層工作者、新文藝組織和作者的制度措施，舉辦“全國(guó)新文藝群體書法作品匯報(bào)展”、五期“全國(guó)基層書法骨干培訓(xùn)班”、四屆“文質(zhì)兼美優(yōu)秀基層書法家創(chuàng)作成果展”，完成歷時(shí)六年的“西部書界新秀千人培訓(xùn)計(jì)劃暨西部書界新秀系列書法研修班”，扎實(shí)展開書法考級(jí)工作，建立團(tuán)體會(huì)員“結(jié)對(duì)子”長(zhǎng)期合作機(jī)制互助共進(jìn)。
幾點(diǎn)建議：
（一）立心載道、誠(chéng)信守責(zé)。文藝工作者是靈魂的工程師，要爭(zhēng)當(dāng)思想引領(lǐng)先行者，堅(jiān)持“二為”方向、“雙百”方針，注重立心鑄魂、文以載道，明大德、嚴(yán)私德，注重誠(chéng)信、淡泊名利、講求責(zé)任、勇于擔(dān)當(dāng)，自覺(jué)遵循學(xué)術(shù)規(guī)范，堅(jiān)持學(xué)術(shù)操守；要重視傳統(tǒng)文化精華同馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法相結(jié)合，從根本上提升思想道德水平，以文化人、以文育人、以文培元。
（二）守正出新、崇尚精品。要堅(jiān)持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，匯聚洪流正脈，熔古鑄今、守正出新。要充分發(fā)揮高品質(zhì)書法刊物、微信公眾號(hào)等媒體平臺(tái)的交流互動(dòng)作用，大力倡導(dǎo)精研經(jīng)典，把握正確輿論導(dǎo)向，以博大精微、健康向上的書法批評(píng)引領(lǐng)創(chuàng)作。要?jiǎng)?chuàng)作更多思想精深、藝術(shù)精湛、氣象正大、質(zhì)樸清新、剛健有力的精品力作力矯趨俗炫奇、急功近利、千人一面、人云亦云的時(shí)弊。
（三）藝文兼?zhèn)?、?yán)謹(jǐn)治學(xué)。高素質(zhì)書法人才應(yīng)兼具學(xué)有淵源、見(jiàn)識(shí)醇雅、技藝精湛、高情深韻，應(yīng)爭(zhēng)做藝文兼?zhèn)?、技道均衡的書寫者。要力戒浮躁、甘于寂寞，潛心研究、?yán)謹(jǐn)求是，立志做大學(xué)問(wèn)、做真學(xué)問(wèn)。
（四）協(xié)同育人、知行合一。書法健康發(fā)展的根本在人才，人才培養(yǎng)的關(guān)鍵在教育。要探索各級(jí)書協(xié)與中小學(xué)、高校、社會(huì)書法教育協(xié)同育人機(jī)制，資源共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、人才共育。專業(yè)化人才正成為書壇生力軍，學(xué)科建設(shè)是專業(yè)人才培養(yǎng)基礎(chǔ)。
問(wèn)渠哪得清如許？為有源頭活水來(lái)。我們要加強(qiáng)調(diào)查研究，發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，務(wù)實(shí)篤行，遠(yuǎn)離浮躁，“抓鐵有痕、踏石留印”，互學(xué)互鑒，積極向上，做到學(xué)思用貫通，知信行統(tǒng)一。讓我們一起遨游書山藝海，擁抱火熱生活，完成德藝升華，賡續(xù)不朽盛事，譜寫新時(shí)代的翰墨華章！
陳新長(zhǎng)：追求務(wù)實(shí)學(xué)風(fēng)
當(dāng)下書法生態(tài)，存在形式主義、庸俗關(guān)系學(xué)、門戶之分，甚至炒冷飯、抄襲剽竊等現(xiàn)象。學(xué)術(shù)研究、學(xué)術(shù)批評(píng)的根本意義是解決問(wèn)題。書法藝術(shù)越往高走越需要正確的創(chuàng)作觀念來(lái)指引。這是務(wù)實(shí)學(xué)風(fēng)的態(tài)度問(wèn)題。
文人化的書法，如果遠(yuǎn)離文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)，很難真正表情達(dá)意，很難反映現(xiàn)代人的審美情愫觀念、體現(xiàn)新時(shí)代社會(huì)中人與自己、人與自然、人與社會(huì)、人與人的新型關(guān)系。同樣不能很好地與歷史學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)等學(xué)科對(duì)話。一個(gè)學(xué)科走向成熟的基本途徑，只能是研究水平的不斷提高。這是務(wù)實(shí)學(xué)風(fēng)的能力問(wèn)題。
書法的傳播、教育、審美，一定程度上還滯后于時(shí)代需求。有些專家學(xué)者強(qiáng)調(diào)精神、強(qiáng)調(diào)文化，講哲學(xué)、文學(xué)、文字學(xué)和考據(jù)學(xué)等，想以此來(lái)培養(yǎng)和提升作者的情感。質(zhì)與文不能割裂開來(lái)，不能認(rèn)為講文化是高級(jí)的，形而上的，講形式是低級(jí)的，形而下的。書法家是用點(diǎn)畫結(jié)體和章法中的各種對(duì)比關(guān)系和形勢(shì)變化來(lái)觀察世界、認(rèn)識(shí)世界和表現(xiàn)世界的。這是務(wù)實(shí)學(xué)風(fēng)的擔(dān)當(dāng)問(wèn)題。
方玉杰：求真務(wù)實(shí) 正本清源
求真務(wù)實(shí)的學(xué)風(fēng)，是嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的科學(xué)精神，也是提升書法工作者學(xué)養(yǎng)、涵養(yǎng)、修養(yǎng)的重要方法。
一是精研書論。書法史上經(jīng)典史論琳瑯滿目，這些經(jīng)典都閃耀著書家的智慧光芒。要真正俯下身、沉下心，耐住寂寞，仔細(xì)揣摩，不斷提升理論素養(yǎng)。
二是深入經(jīng)典。怎樣取法、怎樣臨摹、怎樣轉(zhuǎn)化是擺在每位書家面前的實(shí)際問(wèn)題。作為書家，要對(duì)經(jīng)典書作抱有敬畏之心，在臨準(zhǔn)臨像、臨出神采上下功夫，不走捷徑、不急功近利，深入經(jīng)典、打好根基。
三是潛心從藝。養(yǎng)成務(wù)實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)，自覺(jué)遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，拒絕拼湊抄襲、人云亦云、不求甚解，要有“打破砂鍋問(wèn)到底”的韌勁和“眼里揉不得沙子”的認(rèn)真，創(chuàng)作出有學(xué)術(shù)價(jià)值和時(shí)代精神的作品。
馬亞：藝文兼?zhèn)? 技道兩進(jìn)
劉熙載在《書概》中說(shuō)：“書者，如也。如其學(xué)，如其才，如其志，總之曰如其人而已。”中國(guó)書法是人的精神外化，所以強(qiáng)調(diào)人的因素，是中國(guó)書法藝術(shù)的本質(zhì)特征，這也是中國(guó)書法精神之所在。確立務(wù)實(shí)的學(xué)風(fēng)，從根本上是要強(qiáng)調(diào)作為書法家本體作為人的追求，藝文兼?zhèn)洌嫉纼蛇M(jìn)。
“書如其人”體現(xiàn)的是人的本質(zhì)力量和人的生命精神。鍾繇說(shuō)：“筆跡者，界也。流美者，人也。”正是因?yàn)槿?，而使書法有了美的可能，也正是因?yàn)槿说呢S富才造就了書法藝術(shù)的豐富。正因?yàn)橹袊?guó)的寫字是如“人”的，所以這個(gè)“字”才有生命，才有精神，才有境界，這也是為什么寫字能成為藝術(shù)的關(guān)鍵所在，是中國(guó)書法的本質(zhì)特征，這也是中國(guó)書法精神之所在，也是技道兩進(jìn)的根本所在。
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